故宫举办苏轼主题字画特展淮北罐体保温

　　与苏轼来场逾越千年的对话

朱之蕃《临李公麟画苏轼像轴》（局部） 故宫博物院供图

参不雅者拍摄文物。杜建坡摄

　　如果要从历代文东说念主名士中选出位受迎接的东说念主物，苏轼定会是票选手。千百年来，他的诗文广为流传，凡识字者齐能吟哦二。他那然清明的气度是令东说念主艳羡，被视为常识分子的典范。

　　9月1日，“千古风骚东说念主物——故宫博物院藏苏轼主题字画特展”在故宫文采殿开展。展览通过78件（套）文物佳构，勾画出个灵活而立体的苏轼形象，带不雅众回到苏轼所处的阿谁文化郁勃、群星妍丽的时间。

　　风骚韵胜的字画淮北罐体保温

　　四肢紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年的挫折展览之，这次苏轼主题字画展筹谋时期长达年多。展览策展东说念主、故宫博物院字画部馆员郁文韬先容，故宫博物院保藏有苏轼的传世书道佳作，还藏有部分挫折的苏轼师友作品，以及无数受到苏轼影响和大略响应其艺术念念想的讨论艺术珍品。藏品的时间跨度从北宋至近当代，座数目、质地和丰富都具有定势。这次特展为故宫博物院次举办以苏轼为主题的展览，院藏苏轼真货统共亮相，并有些此前很少出面的字画佳构。

　　“咱们旧年春天细目展览主题后，从院藏16万余件书道绘图中筛选出几百件与苏轼讨论的文物，再进行精挑细选。”故宫博物院院长任万平先容，展品以故宫博物院藏品为主，并从天津博物馆借展2件。除字画、碑本外还有瓷器、玉器、文房四宝和古籍善本等，在保证学术的前提下凸起了展览的不雅赏。

　　展览分为四个单位。单位“胜事外传夸友一又”通过苏轼偏激师友的作品，展现苏轼的交游圈与他所处的时间。二单位“苏子作诗如见画”通过苏轼和后世书道所书写的苏轼诗文作品，以及后世画把柄苏轼诗文所创作的绘图作品，展现苏轼的文体造诣。三单位“我书意造本法”通过苏轼法的前东说念主作品、苏轼本东说念主的书道创作以及后世临仿苏书的作品，展现苏轼的书道艺术偏激影响。四单位“东说念主间隽永是清欢”通过发扬苏轼生平逸事的字画作品和苏轼表达灵的小品文，展现苏轼的活命情味与东说念主生立场。

　　这次展出的苏轼真货包括《平帖卷》《新岁展庆帖、东说念主来得书帖卷》《题诜诗词帖》《三马图赞并引残卷》《归院帖卷》《春中帖页》等，让“苏迷”得以大一饱眼福。苏轼的书道学习羲之、颜真卿、杨凝式等前代大，在此基础上又有创，引宋代书道“尚意”新风。《平帖卷》是苏轼早年墨迹珍品。这是苏轼书写的封信札，试验为寄予乡僧看守坟墓之事。把柄帖后赵孟頫、文徵明、穉登三东说念主题跋可知，这是苏轼于北宋熙宁年间在京师时所作，苏轼时年30余岁。此帖笔法密致，字体遒媚，正如赵孟頫所称“字画风骚韵胜”。

　　《新岁展庆帖、东说念主来得书帖卷》是苏轼写给陈慥的两封书札。陈慥字季常，晚年隐居黄州（今湖北黄冈）。苏轼被贬黄州时，与他过从甚密。《寄吴德仁兼简陈季常》中有句“忽闻季常之惧吼，拄杖落手心飘渺”，刻画的就是这位陈季常。《新岁展庆帖》除了向友东说念主讲明现状外，还约陈慥与李常（字公择）于上元节时在黄州相会，响应了苏轼与一又友之间的来回。《东说念主来得书帖》是为陈慥的哥哥伯诚之死而慰问陈慥所作。二帖当然畅通，姿态横生，标志劲健，是苏轼书道由早年步入中年的佳作。

　　群星精明的时间

　　片草木苍郁、泉石美丽的庭园中，群文东说念主雅士正在约会。其中“着乌帽黄说念服捉笔而书者”，恰是苏轼。操纵“仙桃巾紫裘而坐不雅者”，是驸马都尉诜。展厅里这幅丁不雅鹏的《西园雅会图轴》，描摹了北宋元乐岁间次的文东说念主雅会。苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦不雅、李公麟等16位名士蚁集在诜的西园中，起作诗、绘图、谈禅、论说念。会后李公麟作《西园雅会图》，米芾书写了《西园雅会图记》。西园雅会由此成为历代字画创作的经典题材。

　　“苏轼活命的时间是个文化行家辈出的时间。他既是这个时间的家具，亦然缔造这个时间的挫折分子。”郁文韬对记者说。与苏轼有着入来回的前辈，如欧阳修、安石、司马光等，都是名垂千古的文史大。苏轼的门生及友东说念主黄庭坚、秦不雅、米芾、李公麟、诜等，亦然宋代文化星空中妍丽的明星。

　　走进展厅不远，便可看到欧阳修的《灼艾帖》。北宋嘉祐二年（1057年），苏轼入京干预贡举，主考官欧阳修对他的策论卓越观赏，但因计算可能是我方的门生曾巩所作，铝皮保温为避嫌而将其定为二名。尽管苏轼与状元擦肩而过，但二东说念主从此结下了厚的师生之谊。欧阳修在给梅尧臣的信中对苏轼大为激赏，直言“老汉当避路，放他出头地也。”《灼艾帖》是欧阳修传世书道中的代表作，试验主如若对友东说念主的病况示意柔柔。

　　宋四“苏黄米蔡”的作品同场展出，是这次展览的大亮点。蔡襄是欧阳修钦重的书道，苏轼与憨厚欧阳修不雅点致，也对蔡襄为崇。这次展出的《京居帖》，是蔡襄写给友东说念主的封请安信札。前半部分以行书为主，后头逐渐转为草书，体现了蔡襄在这两种书体上的造诣。黄庭坚为“苏门四学士”中艺术成就者，且与苏轼为亲密。展览中的《君宜帖》是除了现藏于台北故宫博物院的苏轼《寒食帖》题跋外，黄庭坚唯件成功说起苏轼的墨迹。他在此信末尾附言称“东坡诸书借”，响应出对苏轼的敬仰，也讲明这封信札的收信东说念主一样是苏轼的仰慕者。米芾的《盛制帖》是其早年作品，字势震动、文字清润，体现了米芾这时期的书道作风。

　　展览中还有诜的传世名作《渔村小雪图卷》。“乌台诗案”中，诜因受苏轼牵缠被贬，这幅作品创作于他被贬之后。画中描摹了山间渔村雪后初霁的景，构图远，田地空灵，发扬了作家向往山林隐逸的情感，具有苏轼所倡的“士夫画”的韵味。画卷后有乾隆天子与群臣附和诗十余，均以苏轼为诜《烟江叠嶂图》所作的长歌为韵，从侧面响应了苏轼与诜的艺文来回对后世产生的影响。

　　千古流传的佳话

　　“大江东去，浪淘尽，千古风骚东说念主物。”苏轼被贬黄州技术，两次游赤壁，写下了《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等脍炙东说念主口的作品。苏子游赤壁号称文体史上的佳话，也为后世艺术创作提供了灵感。这次展览中的宋东说念主《赤壁图页》、文徵明《前后赤壁赋卷》、沈度《赤壁赋册》、钱穀《后赤壁图扇页》以及青玉苏轼游赤壁山子等展品，以不同体式发扬了这题材。

　　宋东说念主《赤壁图页》取南宋时期流行的“角半边”式构图，以雷同特写镜头的式描摹了苏轼与友东说念主泛舟于赤壁之下的状况，并遵循发扬水纹，显表露这时期赤壁题材绘图与“水图”相结的特色。

　　展厅中还有大幅喷绘场景，取材于故宫所藏马和之名作《后赤壁赋图》。通过将小舟与仙鹤的形象作念成微动画，加灵活地呈现了苏子与客“复游于赤壁之下”，“有孤鹤横江东来”的画面。

　　苏轼的生放诞调度，留住了好多逸闻趣事。明代李宗谟的《东坡先生懿迹图》，以白描手法发扬了苏轼生平的十三则故事，画中苏轼的形象颇具活命气味。另位明代画朱之蕃的《临李公麟画苏轼像轴》，是苏轼画像中的佳构。其所据粉本传为苏轼友东说念主李公麟之作。苏轼晚年被贬海南时，曾在访友途中遇雨，便向农东说念主借笠帽和木屐穿上，农东说念主争相笑看，而苏轼任处之。此图发扬苏轼身处困境而恬然处之的活命立场，此类笠屐像也成为后世描摹苏轼形象的种经典范式。据郁文韬先容，这幅画作是1949年以来次公开展出。

　　仇英的《竹院品古图页》展现了宋代文东说念主活命中具有代表的场景。北宋时文东说念主士医师盛行品鉴古玩，苏轼偏激友东说念主诜、李公麟、米芾等齐有此好。明代晚期古玩赏玩之风重兴，于是出现了种以“东坡品古”为题材的绘图作品，仇英这幅就是其。图中描摹了三位文人在庭院中同品鉴古玩字画，其中东说念主的衣冠描画与苏轼周边。

　　这次展览不仅展品精彩淮北罐体保温，展陈狡计也颇具匠心。展厅内接收半透纱幔与框架围成处时髦的空间，通过投影展示苏轼的经典诗词，并配以符诗词田地的院藏宋画。“但愿通过空间和彩的狡计，让不雅众千里浸在古朴典雅的氛围中，与古东说念主伸开场逾越千年的对话。”故宫博物院展览部主任孙淼说。（记者 邹雅婷）